고려 전기에, 공부상서, 서북면병마사, 이부상서 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1110년(예종 5) 섭호부상서(攝戶部尙書)에 임명되었고, 1113년 섭공부상서 삼사사(攝工部尙書三司使)를 역임하였다. 다음 해 공부상서(工部尙書)에 올랐다가 서북면병마사로 나가 여진의 침입에 대비하였으며, 이어 이부상서(吏部尙書)가 되었다.

조선시대 왕이 사령을 내려 죄인을 특사하는 제도. # 내용 이는 국왕의 고유한 특권으로서 범죄자에 대하여 집행하고 있는 법률상의 효력을 전반적으로 해소시키거나, 재판결과 확정된 형의 일부를 감형시키는 것을 말한다. 일명 사면(赦免)·방면(放免)·유사(宥赦)·유면(宥免)이라고도 한다. 반포동기는 주로 천재지변이나 국가적 행사, 그리고 왕실의 경조(慶吊)시에 주로 반포한다. 사유는 그 혜택범위와 성격에 따라 일반적인 사유에 해당되는 상사(常赦)와 어느 특정인을 대상으로 하는 특사로 대별된다. 상사는 지역의 범위에 따라 전국적...

사이버작전사령부는 2010년 1월에 창설되었으며, 인터넷에서 일어나는 전쟁에 대응할 군대 조직을 지휘·통솔하는 사이버전쟁 수행 부대이다. 국방부는 2018년 8월, 기존 사이버사의 사이버심리전 기능을 완전히 폐지하고 명칭도 ‘사이버작전사령부’로 변경하였다. 2009년 7월 7일 시작된 북한의 7·7 디도스(DDoS) 공격을 계기로 국방정보본부 산하에 창설되었다. 인터넷에서 해킹, 댓글 등의 방식으로 일어나는 전쟁에 대응할 군대 조직을 지휘하고 통솔하는 업무 및 관계 기관 간 정보 공유와 협조체계 구축 등의 임무를 맡고 있다.

전북특별자치도 임실군 관촌면 사자산(獅子山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 529년(성왕 7)에 창건되었다는 설과 신라 말기에 진감국사(眞鑑國師)가 창건하였다는 설이 있으나 사찰의 사적이 없어서 자세한 것을 알 수 없다. 창건 이후 여러 차례의 중건 및 중수가 있었으며, 전성기에는 1985년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 대웅전을 비롯하여 나한전 · 산신각 · 요사채 등 400여 평의 건물과 300여명의 승려들이 ...

사전은 고려 및 조선시대에 개인의 사유지 또는 수조권(收租權)이 개인이나 사적 기관에 귀속되는 토지이다. 고려시대에는 공전(公田), 민전(民田)과 함께 토지 종류의 하나였다. 소유권적 측면에서는 개인의 사유지, 수조권적 측면에서는 수조권의 귀속을 기준으로 조(租)가 양반(兩班), 군인(軍人), 기인(其人), 향리(鄕吏) 등 개인이나 궁원(宮院), 사원(寺院) 등에 귀속되는 토지를 가리킨다.

사전(賜田)은 고려시대와 조선시대에 국왕이 신하에게 특별히 지급한 토지이다. 고려 초부터 공을 세운 신하에게 사전이 지급되었다. 고려 후기 사전은 사패전(賜牌田)이 주종이라 할 수 있는데 공신사패전 · 개간사패전이 지급되었으며, 공신사패전은 원 간섭기에 왕권을 강화하는 데 기여하였다. 조선 초기 사전의 변화는 공신전 가운데 사패를 받지 못한 공신전이 있었고, 별사전 가운데 사패를 받은 별사전이 나타났다.

조선 후기의 학자, 최기대의 시가와 산문을 엮어 1916년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 1916년 현손 재익(在翼)이 편집, 간행하였다. 권두에 유필영(柳必永)·서정옥(徐廷玉)의 서문이 있고, 권말에 재익과 권석찬(權錫瓚)의 발문이 있다. 국립중앙도서관·고려대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 139수, 권2에 서(書) 15편, 잡저 2편, 권3에 서(序) 2편, 기(記) 7편, 발(跋) 1편, 명(銘) 2편, 상량문 1편, 뇌사(誄辭: 죽은 이의 명복을 비는 글) 2편, 축문 6편, 제...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 내용으로 보아 작자는 딸 4명을 둔 40세의 여인이다. 2음보 1구로 계산하여 모두 280구이며 4·4조가 주조를 이루고 있다. # 내용 내용은 “이내 생각 무엇인고, 아우 생각 간절하다.”면서 “헤어져 사는 곳의 내왕이 없이 어딘지도 모르고 소식도 못 전하여 좋은 철을 당하여 즐겁게 놀지도 못하고 오직 마음속으로 생각할 뿐”이라면서, 출가하여 딸만 둘을 둔 30세의 동생을 간절히 그리워하는 것이다. 특징은 동생을 생각하다 울적한 심사를 달래기 위하여 「조운전」·「풍운전」·...

서울특별시 종로구 사직동에 있는 공원. # 내용 면적은 168,000㎡이다. 조선왕조 사직단(사적, 1963년 지정)이 보호되어 있는 곳으로, 1395년 조선 태조가 한양으로 천도한 뒤 가장 먼저 조영하게 한 것이 종묘와 사직단이었다 한다. 가운데 2좌의 사직단을 두고 넓은 뜰을 가꾸어 토벽으로 둘러싸고 잡인이 침범하지 못하도록 1단 높은 장대석기단(長大石基壇) 위에 정문을 세워 성지임을 표시하였다. 동쪽에 있는 것이 사(社)인 토지신에게 제사드리는 것이고, 서쪽은 직(稷)으로 곡물신에 제사드리는 것으로, 양단 신좌는 국가의...

고려 후기와 조선 초기에 사패(賜牌)를 통해 지급한 토지. # 내용 사패전(賜牌田)은 사전(賜田)의 한 형태이며, 사급전(賜給田)이라고도 불렸다. 사패전에는 공을 세운 신하에게 준 공신사패전(功臣賜牌田)과 토지 개간을 목적으로 준 개간사패전(開墾賜牌田)이 있다. 전자는 공신전(功臣田)의 일종으로서 개간된 땅을 주었으며, 조선 초기까지도 사패를 통해 공신전을 지급하였다. 후자는 원 간섭기(元干涉期)에 특징적으로 나타난 사패전으로, 몽고와의 장기간의 전쟁 과정에 황폐해진 토지를 신속하게 개간할 목적으로 지급하였다. 사패는 토지 ...

사평(司評)은 조선시대, 장예원에 소속된 정6품 관직이다. 1466년(세조 12)에 형조도관이 변정원으로 바뀌면서 형조도관의 좌랑이 변정원 사평으로 바뀌었고, 다음 해 변정원이 장예원으로 바뀌면서 장예원에 속한 관직이 되었다. 노비 관련 송사를 판결하는 결송관인 사평은 1764년(영조 40)에 장예원이 보민사로 바뀌면서 혁파되었다.

1801년 천주교 박해에 관한 정부측 기록을 수집하여 정리한 천주교서. 박해기. # 내용 저자와 저작연대는 미상이나 내용으로 보아 저자는 『벽위편(闢衛編)』의 존재를 알고 있고, 천주교 박해에 직접 관여했거나 형조와 관련이 있던 인물임을 알 수 있다. 저작시기는 신유박해[^1]가 일어난 직후로 추정된다. 전해지는 판본으로는, 일본 도쿄제국대학〔東京帝國大學〕에 소장되었다가 관동대지진(關東大地震) 때 소실된 4책의 총사본(叢史本)과 한국전쟁 ...

나비목 네발나비과의 곤충. # 개설 1933년에 일본학자 도이(Doi)가 제주도 한라산 표본을 사용해 Satyrus alcyone vandalusica로 처음 기록하였으며, 현재의 국명(각 나라에서 부르는 이름)은 석주명에 의한 것이다. 2005년 3월 17일에 천연기념물로 지정되어 보호받고 있다. 학명은 Hipparchia autonoe이다. 현재 멸종위기 야생생물 Ⅰ급에 지정되어 있다. 한반도 북부지방의 높은 산지와 제주도 한라산 1,300m 이상의 높은 지대에 국지적으로 분포한다. 산굴뚝나비가 많이 분포하는 국외의 서식...

｢산유화｣는 1925년 발간한 김소월의 시집 『진달래꽃』에 처음 발표된 시이다. 5연 16행의 자유시로, 단순한 언어와 심상이 반복·변형되는 구조이다. ｢산유화｣는 산에서 계절의 변화에 따라 꽃이 피고 지고, 새가 우는 자연의 풍경을 표현하였다. “꽃피네”(1연)와 “꽃지네”(4연)의 반복과 변형, 대비는 자연의 순환적 질서를 표상한다. ‘저만치’를 해석하는 관점에 따라 시의 의미가 달라진다. ‘저만치’는 인간과 자연의 거리, 단독자로서 존재의 운명, 근대적 주체와 자연의 분열, 개화하는 생명의 공간 등의 다양한 해석이 있다.

경상남도 합천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 가주화현(加主火縣)이었는데, 경덕왕이 가수(嘉壽, 또는 嘉樹)로 고쳐 강주(康州: 지금의 晉州)의 영현으로 삼았다가 고려 현종 때 합주(陜州: 지금의 陜川)의 임내로 하였으며, 공민왕 때 감무(監務)를 두었다. 조선 태종 때 삼기현(三岐縣)을 합쳐 삼가현을 만들었고, 뒤에 치소(治所)를 삼기현에서 가수현으로 옮겼다. 1895년(고종 32) 삼가군이 되어 진주부에 속했다가 이듬해 경상남도 관할로 넘어갔고, 1914년 행정구역 개편 때 14개 면 중 율원(栗院)ㆍ신지(神旨)의...

서울특별시 종로구에 있는 조선전기 승려 혜철이 왕명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 법당 뒤의 암벽에는 깊은 굴이 있는데, 이성계(李成桂)가 등극하기 전에 이 굴 속에서 수도하고 뜻을 이루었으므로, 1396년(태조 5)에 혜철(惠哲)에게 명하여 절을 짓게 하고 달마(達磨)가 9년 동안 면벽좌선(面壁坐禪)한 숭산(崇山) 소림사의 이름을 따서 소림굴(少林窟)이라고 하였다. 그 뒤 기도 및 수행처로서 전승되어오다가 1817년(순조 17)에 관해(觀海)가 중건하고 소림사라 하였으...

경상남도 합천 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 삼지현(三支縣, 또는 麻枝縣)이었는데, 경덕왕 때 삼기현으로 고쳐 강양군(江陽郡: 지금의 합천군)의 영현으로 하였다. 1018년(현종 9) 합천군이 합주(陜州)로 승격할 때 계속 합주의 임내로 되었다가 1373년(공민왕 22) 감무를 두어 독립시켰다. 조선시대에는 태조의 왕사(王師)인 자초(自超)의 고향이라 하여 군으로 승격시켰으나, 1414년(태종 14) 다시 현으로 강등시키고 가수현(嘉樹縣)과 합쳐 삼가현(三嘉縣)이라 하였다. 1914년 행정구역 개편 때 대병면과 삼가...

해·달·지구가 하늘에 떠있으며 지구도 달처럼 회전한다는 조선시대의 우주론. 삼환설. # 내용 해·달·지구의 커다란 세 둥근 것(三大丸)이 하늘에 떠 있다는 뜻으로 김석문(金錫文)의 주장이다. 1697년(숙종 23) 그가 지은 『역학도해(易學圖解)』에서 그는 이런 생각을 밝혔지만, 이 책 자체는 아직 발견되지 않았다. 이 주장을 유명하게 만든 사람은 박지원(朴趾源)이다. 1780년(정조 4) 중국을 다녀와 쓴 그의 기행문 『열하일기』 태학유관록(太學留館錄)에서 그가 중국 학자들과 담화하는 가운데 김석문의 삼대환공부설을 소개했다...

경기도 화성 지역의 옛 지명. # 내용 발생시기나 소멸시기는 확실하지 않으나, 18세기 이후의 문헌에 삼봉면(三峯面)으로 기재되어 있는 점으로 보아 이 시기에 소멸된 것으로 추측된다. 현재 삼봉처가 있었던 지역에 삿갓골이라는 지명이 있는 점으로 보아 삼봉처의 기능이 삿갓 제작과 관련이 있었던 것으로 추측된다. 조선시대는 삼봉면이 북쪽으로는 송동면, 서쪽으로는 인천의 비월지(飛越地)인 이포면과 남양부(南陽府)의 봉미면, 남쪽으로는 모지면과 인접하였다. 삼봉의 지명유래는 이곳 남쪽에 있는 삼봉산(三峯山)에서 나왔다. 동쪽의 ...

「삼선기」는 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 도덕 군자의 삶을 살아가던 남주인공 이춘풍이 두 기생을 만나 절개를 꺾고 기생의 우두머리인 모가비가 되는 내용을 담고 있다. 제목은 세 사람이 현실적 욕망에서 벗어나 지상의 세 명의 신선이 되었다는 결말에서 따온 것이다.